Bloggarkiv

Et bilde sier mer enn 1000 ord – AndyAce83 prøver å legge 1000 ord til.

JonasPottter

Se på dette flotte bildet. Det sier mer en 1000 ord. Originalt fant jeg dette bilde på VG (verdens grunneste) sin hjemmeside for flere uker (kanskje måneder) siden. Jeg måtte bare ta en screengrab av det fantastiske synet som viser vinklingen en av Norges største aviser velger å ta på en av Norges mektigste menn.

Dette bildet sier mer enn 1000 ord, men la meg prøve å gi mine 1000 ord jeg får ut av å se på dette bildet.

Hva faen feiler det Norges journalister? Greit nok. Det finnes vel kosepute saker om alle politikkere men hva slags ukritisk tull er dette? Jonas Potter er ikke en hvem som helst. Dette er ikke en kar som kom inn fra gaten for å få litt varme. Dette er en av Norges mektiskte menn dere skriver om og DETTE er vinklingen dere velger?!?!

Dere må vite hvem dere har med å gjøre her. La meg fortelle dere litt via wikipedia: «Jonas Potter, eller Jonas Gahr som AndyAce83 kaller han, er oppvokst på Oslos vestkant som sønn av skipsmegler Ulf Jonas Støre (1925–) og bibliotekar Unni Gahr (1931–). Farfaren J.H. Støre (1888–1974) ledet Norsk Sprængstofindustri AS. Gahr-familien overtok i 1927 ovnfabrikanten Jøtul AS, som i 1970-årene ble solgt til Norcem AS. Støres formue stammer fra oppgjøret ved salget av bedriften.Høsten 2005 var han fremdeles medeier i flere familieeide selskaper som til sammen besatt en betydelig aksjeportefølje. »

VG, ikke bare er han mektig ifra politisk side, men han er skammelig rik i tillegg! Han representerer det VERSTE i god venstre politikk og da må dere stille de farlige spørsmålene som: Hvorfor vil en av Norges rikeste politikere være med i de «snille» «la oss ta de rike» venstre -ismer? Hva kan Jonas Gahr tjene på å være alliert med et «arbeiderparti»? Tenk litt!!! TENK LITT!!! Hvorfor finnes det så mange steinrike venstrefolk? Jonas Gahr er jo ikke den eneste «vennen til arbeideren»; Vi har Røkke. Vi har Stordalen (http://www.nrk.no/ostlandssendingen/politisk-pengegave-fra-stordalen-1.3016241 ). Skulle ikke de støtte slemme høyresiden som gir skattelette?

TENK LITT!!!!! Slå opp i ordboken. Les dere opp litt!!! Når jeg vet det, burde dere vite det også som har fin utdannelse fra høgskolen i blæh! La meg forklare det; Det heter «Crony Capitalism» og er grunnen til at finfolk vil ha AP politikk.

Crony Capitalism, eller neoptisme, er når man har et sammarbeid mellom bedrifter og stat og kommune. Det gjør ikke noe å betale mye skatt, hvis man får alt tilbake igjen senere. Og venner av stat og kommune får da så mye hjelp de bare vill. Bare de snakker litt om miljø og gråter litt for Rom folk engang i blant.

Men istedet for å tenke litt kritisk og stille noen kritiske spørsmål til Jonas Potter skal vi istedet le og flære over at han har briller som ligner på Harry Potter. Vi alle liker jo Harry Potter. Han er jo som oss! Jonas Gahr er kanskje steinrik og en kar med mer makt enn han burde ha, men han er jo som OSS!!! Ser du ikke at han ligner på Harry Potter. Kjernekar! Jonas Gahr.

Gi meg kraft og styrke. Fjern pressestøtten nå! Da får vi kanskje litt mindre «crony journalism» eller nepojournalisme som dette fjaset her. AndyAce83s ordbok 10

Jonas Gahr er IKKE en person vi skal ta med silkehansker. Han er ikke en «alright kar». Jeg sier ikke at han er det største rasshølet i Norge heller. Faktisk kjenner jeg han ikke i det hele tatt. Men i hans posisjon i Norge som en riking og en person i sentral maktposijon skal vi ikke dulle og dalle med han heller.

At vi ser slikt burde gi mange frysninger. Men det var vel ikke så mange som i det hele tatt lot seg merke av det. Jeg tok en screengrab og har hatt bilde lett skuelig på pcén min i flere uker bare for å la meg irritere nok til å skrive denne teksten. Hadde jeg ikke gjort det hadde nok jeg også glemt denne lille runken av en sak i Norges største og verdens grunneste avis.

(670 ord ble skrevet.)

Øvelsesoppgave:
Bruk 2015 til å sammle runkesaker i avisene og tv. Se om du kan finne et runke mønster i all kosen vi har med disse maktmenneskene. Hvem blir runket mest i offentligheten? Hvorfor?

PS: Jeg er ikke sosialist. Dette håper jeg dere forstår nå og jeg synes det ikke er galt at Jonas Gahr er skammlig rik. Det er hans sak. Det som irriterer meg er den ukritiske mediavinklingen av en mann som er «snill» fordi han vil skatte folk uten at de tenker på at han kunne fint bare skattet seg selv og hold store deler av Norge gående på det alene.

Reklamer

Er alle høyre folk og freppere tapere? (Vi tar en runde til. En munter sang.)

«Det derre der plæide jeg også å tenke på når jeg var ung. Men ikke nå lenger.»
-Gammel traver til en ung traver (mellom 1900 og 2012)

«Skaff deg en jobb«, sier de. «De misunner bare hvor mye penere de multikulturelle er«, «Dere menn er bare redd for at dere skal tape for oss kvinner«, «De gærne kristne er så redd for sex atte de vil hindre oss andre fra å ha sex også«, «for et motbydelig kvinnemennesket«, «Skaff deg et liv, din taper«

Hvem tenke på jorda da?

x2

Jeg har sagt det før, og jeg sier det igjen; Alle mennesker sitter inne med fordommer og hat. Man kan ikke bli kvitt det, uten å bli kvitt det som er menneskelig i oss. Hat, kjærlighet, sorg og glede er følelser vi er ment å føle. Nummenhet og likegyldighet er dessverre normen i Norge 2013. Vi er sjelløse entiteter. Romero´s Zombier om du vill. Vi vandrer målløst. Usikkere på hva man kan/skal føle og derfor føler ingenting. Lirer av oss noen «gode setninger» uten substans eller mening, men som har de riktige ordene som «nestekjærlighet«, «fellesskap«, «toleranse«, «dialog» og andre fine ord vi har lært bør brukes av snille mennesker.

Jeg antar at du begynner å se et mønster i min blogg. Kanskje du opplever litt hakk, hakk, hakk, hakk i plata i tanker om ting? Noen ganger føler jeg det slik iallefall. At jeg repeterer meg selv. Sier det samme bare på forskjellige måter. Om og om igjen. Repeterer meg selv som om jeg har hakk i platen. Begynner å frykte at jeg har havnet i et blindspor som går i sirkel. Rundt og rundt. Alltid det samme. Ad nauseam argumentasjon ad infinitum. Jeg kjefter på «fritenkere», «sosialister», «feminister» og andre -ismer med den største forakt men uten å legge til noe nytt. Bare de samme temaene om de samme tingene om og om igjen. Uten å legge til noe nytt eller fjerne noe gammel. Noen ganger nesten ordrett er jeg låst fast i et mønster. Gnagende og terpende. Som en karusell spinner bloggen i gjørmen. Klager over de samme tingene nå som da bloggen startet. Hakk i platen. Hakk i platen. Hakk i platen.

x2

x2

Hakk i platen. Men det er jo for en grunn da. Grunnen er at vi har de samme problemene om og om igjen også. Det er de samme «fritenkerne» som vil avkristne Norge og erstatte det med visvaset deres (i den grad du kan kalle ingenting for visvaset). Disse fritenkerne er jo alltid i allianse med statister og muslimer og feminister og andre variasjoner av kultur-marxisme for å fjerne hva som funker i Norge og erstatte det med… eh… visvaset.

Så det kan hende jeg repiterer meg, men GUD BEDRE det gjør folk i Norsk offentlighet også. Herre GUD, frels meg! Så mye tull de kan lire av seg med den største selvfølge. Hvorfor? Fordi veldig få mennesker sier dem imot. De lever i et ekkokammer hvor de alle er enig i at de som ikke er enig med dem lever i et ekkokammer. Lever i et ekkokammer. Ekkokammer. Ekko.

Og de som sier disse bedreviterne imot, har bedreviterne alltid det samme oppgulpet av noen svar til som «refuserer» motstanders argumenter. «Fordi jeg sier det«, «alle vet selvfølgelig» og «hold kjeft frepper du er venn med Anders/Hitler/nynazister/AndyAce83/kristenkonservative mørkemenn/ rasister/homofober/blablabla.» Dette er ryggmargreflekser ment til å stoppe «dialogen*» som de selv er så glad i og hindre refleksjon fra deres side. Slemme mennesker vil ha asylbarn ut, vill ikke hjelpe rom-folket, synes homofile ikke skal ha sodomi parader, få gifte seg eller kjøpe kroppene til fattige damer i uggabugga og vil hindre at Norge går til grunne under de «beste av intensjoner«. Selvfølgelig. Vi alle vet det.

For det første må vi skille mellom vanlig høyre, som er arbeiderparti folk i dress og slips og virkelig høyre som er for frihet til folket med konsekvenser for handling og valg. Det å fjerne konsekvensene for dine valg og handlinger gjør deg ikke fri, men poengløs. Ved å la homofile gifte seg vil gjøre homofile mer homogene og «lik» alle andre. Det kan da sikkert virke bra ut for den skaphomsa som kutter seg mens han hører på Morrissey. For er det noen han ønsker så er det jo å være som alle andre. Men han er IKKE som alle andre. Han er spesiell som alle andre. Han vil få sin pakke med sine utfordringer som alle andre.

x2

x2

Dette virker sikkert veldig komplisert ut hvis man har gått ureflektert igjennom sosialist skolen så jeg bør kanskje forklare det engang til. Repetisjon er jo den røde tråden i dette innlegget tross alt. Å være et individ er å ta sine valgs positive og negative konsekvenser. Homofile kan ikke få barn, derfor skal de ikke ha barn. Dette er deres vei, det er deres valg, det skal være deres konsekvens.

Når stat og kommune mener anderledes er det IKKE for å være snill med homofile men å få drive makt bruk. Staten vet best. Bedre enn sitt folk og bedre enn naturen. Norge og vesten er iferd med å dø ut, og staten er med på denne prosessen. De stjeler vår frihet og erstatter den med seg selv.

Så har jeg svart på spørsmålet «Er alle høyre folk og freppere tapere?«. Neida. Trenger jeg det? En frepper som skriver sine «hat blogger» har ikke noe mindre liv enn ei tøs som klager over at hun ikke tjener nok penger til å stikke av fra mannen sin uten å måtte selge huset, eller Gahrs venner som gråter over dårlig dialog hvor den ene siden som er så tydelig bedre enn den andre ikke kan bli belyst, eller kommunisten som gråter over at Norge ikke kollapser av innvandringen slik at de kan få inn sitt geniale despot systemet som er selvfølgelig «så god i teori«.

Øvelsesoppgave:

Reflekter over følgende utsagn. «Hadde det ikke vært deg hadde det vært noen andre«. Hvor viktig er du egentlig som person? Kunne du blitt erstattet av noen andre uten store problemer? Hvis nei, hva gjør deg så sikker på det? Er vi ikke alle uvesentlige hvis vi ser mørkt på det? Hvordan kan vi unngå å se mørkt på det uten å lyve til oss selv? Løs oppgaven som du vill.

*Dialog er bare nytale ord for belære. Når noen vil starte dialog skal motparten holde kjeft og være enig.

Nå syng med:

Sekulær Moralisering

Sekulær Moralisering er et begrep jeg har ruget en del på. Uttrykket har jeg følt et behov for å bruke i disse sekulære tider. Her skal kristendommen ut av alle rom, bygg og bygder. Likevel er det mange mennesker i verden med kontroll behov, og spørsmålet er da: Hvordan kan man dominere andre uten å referer til biblens tekst? Svar: Sekulær moralisering.

Her er definisjonen:

Sekulæ´r Moral´isering – sekulæ’r a verdslig, og moral~iser´ing (fra fr) ofte neds: preke moral, gi formaninger. «Stoltenberg og Jonas Gahr gav sin sekulære moralisering om global oppvarming og den gode dialogen.»

Før gikk prosten eller kapilanen rundt på gårder og grender å fortalte folk at Jesus ikke likte det og det. «Nei, du» kunne Kapilan Svensen si til Bonde Jakopsen. «Dettu vill ikkje ge veit du. Som Jesus sa til kvinnen «Enhver som drikker av dette vann, skal tørste igjen; men den som drikker av det vann jeg vil gi ham, skal aldri i evighet tørste, men det vann jeg vil gi ham, blir i ham en kilde med vann som veller frem til evig liv.» Johannes 4:13. DU måkkje driv med det, for det er vederstygglig.» Og bonde Jakopsen ville ta av seg luen i respekt og riste Gudsfryktig på hode. Det var tider det.

Nå skal vi ta av oss luen for Jonas Gahr, Eskil Pedersen, Jens Brun og vennene hans. Og for å være ærlig DET TENKER JEG IKKE Å GJØRE! Det er greit! Dere kan fjerne vår Gud (jeg trenger ingen å minne meg om mening), men kom ikke her å moraliser! Hvis det ikke er noen Gud (vi får lov å snakke om) så skal ikke dere prøve å si at det likevel er viktig å resirkulere! Nei, nei. Dere skal ikke fjerne eksistensiell mening og erstatte det med helsfreakeri!

Vet du hvor mye det koster for en halvliter øl på restaurant nå? Jeg har hørt noen betalte 94 kr… NITTIFIRE KRONER. Øl har blitt en luksus vare på grunn av sekulær moralisering iform av politikk.

Jeg er mye mer villig til å høre en muslim moralisere til meg om at jeg ikke burde ete svin, enn Kari Jaqussø (eller hvordan hun skriver det navnet) fortelle meg at jeg burde veie mindre. Mye mer er jeg villig til å høre en kristenkonservativ mørkemann fortelle om at abort er drap enn å høre Jonas Gahr fortelle meg om bærekraftig utvikling. Enten får folk moralisere til meg på grunn av en kraft på utsiden av oss begge, eller så får dere la være. Ikke interessert i å høre hva akademikere har kokt sammen de siste dagene om hva kjønn er og hvordan jenter bør og ikke bør representeres i media.

Øvelsesoppgave:
«Fritenkere» løser oppgave 1) og gudfryktige mennesker løser oppgave 2).

1) Hva betyr det når vi sier at den uforanderlige Stat har inspirert Stoltenberg?

Hvilket at disse utsagn er riktig? Velg en som du tror kan være sann, og se på svaret under den stiplede linjen.

a) Vi sier at State inspirerte Stoltenberg men det er flere Stater og det er ikke alltid disse er enige. Derfor er det at noen gode ord av Stoltenberg som ikke stemmer overens med hverandre.
b) Staten inspirerte hele Stoltenberg og det er bare en allmektig Stat, men av og til ombestemmer Staten seg og noen ganger sier han ting til Stoltenberg som motsier det som Staten har sagt i andre vers.
c) Staten er én og forandres ikke, derfor motsier ikke Stoltenberg seg selv. Alle reformer, løfter og gode ord Stoltberg kommer med er i samsvar med hverandre.
………..

a) Dette er usant fordi det bare finnes én Stat (Verdenstaten).
b) Dette er heller ikke tilfelle for Staten forandrer seg ikke (les Marx).
c) Dette er den eneste sanne løsning.

2) Hva betyr det når vi sier at den uforanderlige Gud har inspirert Bibelen?

Hvilket at disse utsagn er riktig? Velg en som du tror kan være sann, og se på svaret under den stiplede linjen.

a) Vi sier at Gud inspirerte hele Skriften men det er flere Guder og det er ikke alltid disse er enige. Derfor er det at noen vers i Bibelen ikke stemmer overens med hverandre.
b) Gud inspirerte hele Skriften og det er bare en allmektig Gud, men av og til ombestemmer han seg og noen ganger sier han ting i Bibelen som motsier det som han har sagt i andre vers.
c) Gud er én og forandres ikke, derfor motsier ikke Bibelen seg selv. Alle vers i Skriften er i samsvar med hverandre.

……..

a) Dette er usant fordi det bare finnes én Gud.
b) Dette er heller ikke tilfelle for Gud forandrer seg ikke.
c) Dette er den eneste sanne løsning.

Klage #20: Når man flagger det røde flagget har noen blitt støtt

Støtt og stadig blir jeg flagget av noen som blir støtt. «Støtt» er et ord man ikke bruker så mye i Norge. Vi bruker ordet «fornærmet» (et juridisk ord) istedet. Kanskje fordi støtt er et mer beskrivende ord ladet med det likegyldige og subjektive bak det hele. Iallefall, folk flagger i et sett. Det vil si de ber aviser fjerne kommentarer de finner «slemme», «brungrumsete», «hatefulle» osv. I min blogg har jeg skrevet uttalige (les: 7) innlegg om at jeg har bli sensurert eller «flagget» på avisers debattsider [1]. Jeg ønsker bare å si: SLUTT MED DET!
Varsle?

Jeg er imot alle former for sensur. Spesielt meningsytringer. Man kan selvfølgelig diskutere om porno bør være tilgjengelig for alle. Om narkomane jenter med psykiske problemer bør kunne bli utnyttet og nedverdiget for menns fem minutter med selvgratifisering foran en PC skjerm. Det bør absolutt være rom for refleksjoner om enkelte type meninger kan «fremme hat», og om ulovlige handlinger som er filmet bør kunne distribueres på nett (snuff, barneporno, gjengvold osv.). Så kan vi gjøre det normativt («rynke på nesa«) at det å skryte av å bidra til nedverdigende ting (f.eks prostitusjon, porno og promiskuitet) skal ristes på hode av, men IKKE forbys, sensureres eller forfølges. Er du med?

Det har vært ganger hvor noen som representerer «min mening» på nett har formulert seg så spissformulert og følelsesladet (ny tale ordet er «hatefull») at det ikke vill tjene noens sak. Hvor deres ekstreme ytring nesten setter meg ut. Det er litt vanskelig å putte i ord, den følelsen der, så jeg…

Skrev en ragecomic istedet:

Selvfølgelig (GUD JEG HATE DET ORDET!) kan folk gå overbord ved å skrive de mest merkelige, hatefull, idiotiske og noen ganger nesten psykotiske kommentarer om et asyl barn som nekter å dra tilbake til «uggabugga», om ungdommen nå til dags, om slemme musslinger som vil ta over Nårge [sic] eller «kristenkonservative mørkemenn«.

Hva så? Det er fortsatt, og det vil for alltid være, en forskjell mellom å mene noe «galt» og gjøre noe galt. Man kan IKKE mene noe galt! Det er handlinger som er gale. og KUN handlinger! Ord, meninger og kunst/lek med symboler kan aldri være galt. Det kan være faktisk feil (altså fiksjon eller løgn) men ikke galt som i «ondt»; Som i «må sensureres». Er du med?

Så kan jo noen som har funnet den ultimate politiske livssyns sannheten stille spørsmålet: «Trenger vi egentlig nett debatt? De fleste [som er uenig i mitt politiske livssyn] er idioter uansett?«. Det første vi gjør til det er å himle litt med øynene, riste diskre på hode og rynke litt på nesa. For det første er det diskriminerende at «idioter» være det psykisk utviklinghemmede, freppere, sosi, «fritenker», kristenkonservativ mørkemenn, rødstrømpe eller et annen sekt medlem ikke skal kunne få ytre sin mening lik andre like hjernevaskede på andre siden av spektret. Folks meninger, argumenter og refleksjon rundt fakta må kunne ytres.

Sannheten er at ingen sitter inne med sannheten. «Kristenkonservative mørkemenn» vil hevde at sannheten tilhører Gud, mens sekulariseter dessverre vil tillegge sannheten til «stat og kommune«. De siste, som ofte tilhører Thomas Hylland skolen og synes profeten Jonas Gahr er visjonær, vil ofte ønske «høyre ekstreme» og annet «brun grums» stilnet. Det er til de min fine tagline «Hva blir det neste? 1984? Xenofobi? Demokrati funker best med bare et parti!» er tilegnet. De som sitter inne med den seklerte sannhet, gjerne iform av sekulær moralisering (f.eks helsefreakeri og annen formynding).Er du med? Ser du mønstret? Ikke?

Iallefall… Det er alt for lett å flagge folk på Dagbladet og i Aftenposten forhand moderer man så mye at man føler man debatterer med en tolk (NB! Denne innlegget var skrevet når dette var sant. Nå , 25 juni, har Aftenposten sluttet med det tullet. Bra Aftenposten. Bra!). Jeg synes det er ganske morsomt å diskutere med andre på nett, men for at det skal fungere må man ha YTTRINGFRIHET. Kommentarer må bli hvis de ikke inneholder for mye usakligheter (f.eks troll/ nett provokatører), banning, trusler og direkte hatefulle ytringer. Er du med?

Øvelsesoppgave:

Gå på dokument.no (hvis du er den «moderate majoritet») eller rettvenstre.no (hvis du er «høyre ekstrem») og prøv å unngå å bli provosert av andres mening. Tenk: «Det er deres oppfattelse. Det skal de få lov å ha.» Skriv et dikt om denne opplevelsen. Kall diktet «Min kamp!». Er du med?

Klage #14: Introduksjon til Politiske Positivister og andre folk i tåka!

Compassion is something individual and voluntary. […] Nor let anyone protest: ‘Oh, but when I vote for a party which will “make provision on an unprecedented scale for those in need of help”, it means I too shall have to pay my whack and so I am being compassionate after all.’ Nonsense! The purpose of your vote is not to make yourself subscribe – that you can freely do at any time – but to compel others.

Enoch Powell (1969)

Noen ganger så ser jeg at jeg bringer frykt med meg.

Jeg kan sitte i et fin IKEA hjem og alle som sitter rundt meg rister med kaffe koppen. Lyden av sjingling i porselen og det distanserte blikket av fortrengning.

Det er noe galt med meg for jeg er ikke positiv. Inne i meg er det ingen stemme som sier «Det ordner seg» eller «Det er ikke noe problem før det blir et problem«. På mitt mest positive sier jeg «Livet ender alltid godt» og det er så naiv jeg kan være. Jeg tror ikke på sosial-demokratiet, rose parader eller sosialisters løgn. For meg er ungdommen like mye av en ressurs som uranium, de kan gi energi til mange byer eller forutsake nedsmelting. Multikultur gir oss god og variert mat tilbud, men også høy konflikt, illeluktende blokker og fremmedgjøring.
Det…
Eh…
Det verste med meg er at jeg er ærlig om det.

Jeg mener jeg ikke er hatefull fordi jeg vil at naboen skal dempe musikken litt. Jeg er ikke misogynist fordi jeg ikke liker hijab eller fordi jeg tror at kvinnens plass ikke er overalt. Jeg er ikke rasist fordi jeg ikke digger mangfold. Jeg er ikke homofob fordi jeg ikke liker Eskil Pedersen (faktisk hadde jeg ikke tenkt at han var homofil hadde han ikke sagt det selv). Jeg er ikke deprimert selv om jeg ikke forstår hvorfor man skal smile fra øre til øre hele tiden.

Uten å bli personlig på nett vil jeg si at 2011 var et sant helvete for meg. Året 2010 var ikke mye bedre. 2009, 08, 07… kan egentlig ikke si at ting har gått på skinner i mitt liv noen gang. Har det for noen?

Ja!

Vil ingen andre takke deg? Takk deg selv 🙂 Det årner sei vettu 😉

Positivister skal ha det til at det er en slags rettferdig verden. En form for sekulært karma-system, hvor alle får sin del, alle får sine utfordringer, sin smerte, sin sorg. Det er pisspreik! Det er sant at alle vil oppleve tap, men ikke alle vil miste hele familien i en bil ulykke når de selv bare er barn. Alle vil oppleve makt overgrep, men ikke alle vil bli seksuelt misbrukt av en nær person. Alle vil oppleve svik, men ikke alle vil oppleve at kona er utro med en annen man, noe en finner ut når barnet «sitt» blir født med en annen hudfarge. Alle vil oppleve sykdom, men ikke alle vil oppleve å være nær døden nær flere ganger før fylte 30. Alle har opplevd å feile, men ikke alle har prøvd og møtt veggen hele tiden. Alle har opplevd å være alene, men ikke alle opplever ekte ensomhet. Alle har opplevd å være sulten, men ikke alle dør av sult.

Poenget er: Det er ikke en konkurranse å ha det jævligst, men det er ikke en konkurranse i å ta det best heller. Det hjelper ingen å late som om alt er ok. Det er veien til sammenbrudd. «Det er ikke hvordan du har det, det er hvordan du tar det», sier positivisten selvfornøyd og tror at verdens plusser og minuser nå er lagt i sum. Mye sant i det utsagnet, for all del, men du skal være passe gal når du luller, laller og ler mens verden brenner rundt deg.

Iallefall…

"Det holder´e, sa Gundersen. Dem klarer sæi me det!"

Det finnes mange typer positivister, men de har to hovedtyper; politisk positivister (de som blindt følger en -isme) og psykologisk positivister (folk med «velfungerende forsvarsmekanismer»). Den siste typen er hovedsaklig et kulturelt problem i at den skaper en holdning om at ingenting skal kunne knekke en.

Man ser dem i nyhetene hele tiden. Utøya ofre som ikke ligger syk med post-traume på psyk, men istedet skal kjempe hardere enn noen gang for mer sosial-demokrati. De som tenkte på Birkebeiner løpet mens de var iferd med å blø i hjel av en bombe i «Uggabugga«. De som kan le og flære av at Mor og Bror tok sitt eget liv, fordi det tross alt er ganske absurd og hun fikk en tur til Frankrike. Mennesker som skal finne det morsomme i demensen sin 3 år før de står undrende å pisser på seg selv mens de roper på Mamma. Eller de som skal bli minister (trolig i sosial-demokratiet) når halve kroppen ikke fungerer. Kort sagt, de som ikke vil ense problemene, men bare le og flære. Le og flære og late som at alt er ok.

Mens man selv sitter i mørket. Døende. Skjelvende. Knekt av diverse smerter psykisk og fysisk, skal man måtte se andre la all elendighet prelle av seg som vann på gåsa. For det er jo ikke noe problem, hvis det ikke er noe problem. La oss plystre og gå videre. Gå videre. Ikke noe problem. Gå videre. Gå videre. Gå videre.

Gå.
Videre.

Jeg har ingen problemer med de psykologiske positivistene. Dette er deres mestringsstrategi, og hvem er jeg til å stille spørsmål til det? Hva de egentlig føler og hva de gir uttrykk for fordi de skal virke «sterke» er selvfølgelig to helt forskjellige ting. Jeg stiller spørsmålet om dette er sunt å fokusere på? Bør vi alltid intervjue de som skal le og flære og lage show av elendigheten, eller kanskje vi skal snakke litt om sorgen, ensomheten, mørke, evigheten, endeligheten, eksistensen, godt, vondt, mening og entropi også? Gå litt under flaten for engang skyld? Ikke vise bilder «se så pen [kjendis #X] er» når dama tydelig sliter av anoreksi. Ikke bare skrive bok om datterens selvmord, men stoppe sønnen fra å drive med selv skading.

For engangs skyld prøve å forstå problemet og ikke bare alle de fantastiske løsningene.

Sannheten er, noe de fleste på en måte vet men ikke har innsett, at verden er IKKE rettferdig. «Dah!«, tenker kanskje du? «Snakk om å ligge etter! Seffærn er verden urettferdig. Jæi sårre på NRK nyhetene igår. Derfor er jeg medlem av Amnesty. De redder verden. Hva har du gjort´a?» og jeg bare rister på hode av sånt. For dette leder meg til det reele problemet; politisk positivister.

Empati, Sympati & Apati i Sosial-Diktaturet.

Det er to måter å vite ting på. 1) Man vet det fordi man har hørt det, og 2) man vet det fordi man har erfart/følt det. Forskjellen mellom disse to kunnskaps veiene kommer ofte i forskjellen mellom sympati (observert), empati (erfart) og apati (observert/erfart men er pasifisert). Apati er den Norske folkesykdommen og jeg klandrer Sosial-demokratiet (fra nå av sosial-diktaturet) for det, for de har gitt oss en «La stat og kommune ta seg av det!» innstilling til ALT (og du kan ikke skrive ALT uten LAT!)!

Det finnes uendelig med artikler/kronikker i aviser som bekrefter dette sosial-diktaturiske apatien som i grunn er en naiv politisk postivisme til stat og kommune. Det finnes feminister, sosialister og annet pisspræik folk som skriver side opp og side ned om «De gamlesulter på hjemmet«, «Kvinner/IInnvandrer/Ungdom er diskriminertrt i arbeidslivet» og «Formynd dem, for de vet ikke hva vi gjør!» som essensse er «STAT OG KOMMUNE GJØR NOE!» Hva med OSS? Kan ikke VI gjøre noe?

Solidaritet i praksis.

"Rose Lille, Rose Store, Rose Frihet, Rose Røde. Frels Oss Rosen, Rosen Redd Oss. Amen."

Postivister tror at det løser seg hvis de stemmer Arbeiderpartiet nok engang. De er gode mennesker, ikke for hva de gjør, men hva de stemmer, sier, mener. Jeg, og flere som meg, dømmer folk etter hva de gjør, ikke hva de sier. Noen stiller KRAV TIL FOLK og DA kingler det i kaffekoppene i det gode lag. For meg holder det ikke at «vi alle meler vår egen kake» som unnskyldning for at Jagland slipper å betale skatt [1]!

Du hadde sikkert glemt det du? Jagland er en udugelig løgner, som kommer seg vekk med sitt fjase prat fordi Norge har for mange positivister! For mange «jaja, det ordener seg vel«- mennesker. Folk som ler istedet for å bli sint! Jagland må IKKE HA MAKT, men han får det fordi vi er apatiske mennesker, positive til at sosial-diktaturet vil hjelpe oss til slutt. «MEN DE MELER BARE SIN EGEN KAKE!!!!!» , «Jaja, sånn er det bare«.

Men tilbake til klagebrevene/kronikkene i avisene som gråter over feil og mangler i verden. Positivister skribler sine tunge tanker i sine bløte tårer om at «Vi må bry oss mer» og regner med stående applaus. De tror at løsningene i verden er at hvis folk blir varmere vil alt ordne seg, noe jeg er helt enig i. At om vi prøver å skape julaften hele året så blir ting så fint. Enig igjen. Men det positivister glemmer er at mange jobber med det. De kalles sykepleiere! De kalles snille naboer. Gode Kristne. De som er litt mindre opptatt av å få seg karriere som kvinne, litt mindre opptatt av å få barna i barnehage eller litt mindre opptatt av å sekularisere mer! De som sier at «folk burde bry seg mer» er OFTE DE SOM IKKE GJØR!!!

DE STEMMER ARBEIDER PARTIET DE!
ER DU MED?!?!?!

Hva med litt solidaritet i praksis? Litt mindre, «se så snill jeg er som mener så snille ting» og litt mer å faktisk gjøre noe? Ikke la mora eller bestemora di råtne på et sykehjem alene og faktisk besøke henne? Hva med oppdra ungene dine litt og ikke fokusere så forbaska mye på karrieren din? Hva med å ta opp noen gamle verdier og blåse støv av dem som å reise deg for eldre på bussen, takke for det du får (være det dama i butikken eller konfirmasjonsgaven fra tane Agatha), smile til folk som ser deg i øynene, gi en femmer til kaffen til Narkis-Johnny eller gå bort og prøv å løse opp et mangfolds-problem på byen?

Men neida…

Ingen krav til seg selv. Bare til andre. Bare til stat og kommune!

Tåkeprat = Hykleri, Positivismen = Naivitet

«Men hva med deg da, AndyAce83?«, tenker kanskje du. «Hva gjør har du gjort som er så spesielt?» Alt. Ingenting. Reddet et liv. Sittet på ræva. Det er ikke poenget. Poenget er ikke at jeg har gjort som er så mye mer enn sosial-despoten i fra venstre siden. Poenget er nemlig at jeg går heller ikke rundt og sekulært moraliserer. Alt jeg gjør er å kreve noe av folk. At det er en liten konsekvens mellom hva man sier/skriver og hva man gjør. Vi kan alle gråte over hvor synd det er på innvandrere men til du lar en innvandrer bo hjemme hos deg og betaler personlig for hans opphold til han får jobb så har du ikke så mye du skulle ha sagt.

Det jeg ønsker å si, som jeg nå vil gjøre tydelig, er at jeg tror at verden kan bli bedre enn hva den er. Jeg tror at vi faktisk kan gjøre ting bedre. Men først vi bli kvitt tåkepratet til positivistene. Vi kan ikke lenger høre på breket til sosial-diktaturet og la de diktere hva som er rett og hva som er galt. Vi trenger frelse fra fjas, og se verden for hva den egentlig er. Hva vi mennesker egentlig er. Vi må få lov til å påpeke at mange av verdens problemer ikke er politisk korrekte (at rase, kjønn, seksuell legning, psykiske problemer, kultur, holdninger og alder noen ganger har noe å si) og at ikke alle løsninger er det heller (kaste penger på ting, la en kjendis snakke ut om det, stemme et parti eller synge en sang). Kort sagt: Hvis tro er noe vi gjør i kirken igjen så kanskje religion snart kan få en plass i Norge igjen 😉

En liten konklusjon/oppsummering/slutt tanke

Sååå…

Jeg har klaget nå over positivister av to slag og du tenker kanskje «Jeg liker positive mennesker jeg» mens du smiler fra øre til øre.

«Jeg liker ikke folk som klager hele tiden«, legger du så til, vel viten om at du spytter meg i trynet, for så avslutte med det hovmodige nådestøtet: «Jeg synes synd på folk som er sure hele tiden. De som ikke kan sette pris på det enkle tingene. Hvorfor være lei seg når man kan le, Andy? Hvorfor ikke bare prøve å gjøre det beste ut av det? Skal vi alle gå rundt å sippe hele tiden heller? Hva slags verden ville vi fått da? Tull. Dette er TULL, AndyAce. Du kan da ikke gå rundt å proklamere…»

OK, du sier kanskje ikke «proklamere». Hva med «si»?

«Du kan da ikke gå rundt å [si] at verden hadde blitt bedre hvis folk var grinete! Nei, vi burde smile til hverandre. Det er det vi bør. Bli kvitt den nisselue janteloven, se på Tweet-for-Tweet med Jenny Skavlan og hennes hippster venner og bare le.»

Ok. Det kan hende jeg har spissformulert meg igjen. Vi trenger sikkert positivister i Norge og verden. Vi trenger kanskje mennesker som Jonas Gahr og Thomas Hylland som ler fascinert av andre kulturer og finner andre farger spennende og nytt. Vi trenger nok mennesker som kan finne det lystige med selvmord og overgrep. Hva vet jeg?

Men hvis vi har to typer mennesker, den lystige joviale «Det løsær sei vettu» og den sure kritiske «la oss ta en liten titt til»… hvem ville du skulle fikse flyet ditt?

Øvelsesoppgave:

Finn et problem. Finn ut grunn. Kom med et forslag til løsning. Send den til regjering. Vent på svar. Bli skuffet.

*knegg, knegg* Kall meg kunster. Eller kanskje ikke. Jeg får jo ikke STATS STØTTE! Lurer på hvorfor ikke? Her er iallefall min nye tegneserie ´Sosial-kli-heltene¨ .¨Fylt av kli og andre sunne ting redder Sosial-kli-heltene Norge med sin ideologi!¨. Dette fra utgave #29387561-22-1 ¨Men Frepper-Siv var ikke dø! Del 5 - Riksrevisorens mørke allianse¨

PS: Mange av dere observante lesere (og jeg har vel bare det) vil kanskje tenke «Positivister er da merkbart like hva AndyAce83 kaller den moderate majoritet» og da sier jeg «Ja, helt riktig. Diplom blir sendt i postkassen. Positivister, den moderate majoritet, kvekke-mennesker, technofile osv er akkurat det samme.» Kjært barn har mange navn, så har også apatiske jævler! Kort sagt er positivister alle de som gikk igjennom grunnskolen uten problemer fordi de talte sosial-demokratiets tanker til lærerens store glede. Det var den som sang høyest «Din tanke er fri» etterfulgt av «Barn av regnbuen» uten å tenke på om disse sangen hadde noe mer politisk budskap enn «Bjørnen Sover» og aldri lurte på hvorfor vi ikke sang «Kaja og Maja» som dreier seg om eiendomsrett og «Nei, nei, gutt» som dreide seg om skikk og bruk. Kort sagt alle de som ble advokater, leger, journalister og maktmennesker i Norge (*Bam, Bam, BAAAAAAAM*)

Vold…tekt?

Fun Fact: Multikultur hadde fungert mye bedre hadde vi ikke hatt en etnisk Norsk majoritet
(Noe Thomas Hylland og vennene hans kunne sagt)

Storebror, Norsoc og sannhets departementet vil bare minne deg på at dette er den korrekte voldtekstmannen! Slik ser en voldtektsmann ut i Norge. Glem IKKE det! Og si aldri at aviser har en venstrevridd lening. Hvem sier slikt? Rapporter umiddelbart skulle slike tankekrim uttales. Hvit man er det eneste som voldtar. De er ofte rødhårete også.

Så de som har fulgt litt med i media vet at går du i Oslo by alene på nattestid får du mer kulturelt mangfold enn du ba om. Da opplever du fort å bli overfalls voldtatt. Det er for det meste mørkhudet som gjør dette [0]. I dette blogg innlegget vil jeg prøve å gi noe mat for tanker om to ting:

1) Det er nesten bare overfallsvoldtekter som er «ekte» voldtekter
2) Tiden for å være kuk er her

Jeg leste på et debatt forum på Internett hvor de tok opp overfalls voldtektene som har rammet Oslo i større og større grad. I disse debattene ligger det da en underliggende anti-mangfolds tanke fordi en stor del (nesten alle) voldtekter av denne typen blir gjort ved kulturell berikede mennesker.

For å unngå masse panikk skriver da et medlem av den moderate majoritet noen vise ord: «Et mindretall av alle voldtekter foregår som overfallsvoldtekter i Oslo (maksimum 10% av alle voldtekter). Hva skal til for å skjerme seg mot omfanget av de 90% resterende av familiære og slektskapsbaserte overfall i Norge?«.

Mine fordomsanser slo alarm! Dette mennesket ønsker å bagatellisere en økende problem ved å fokusere på noe annet. La oss ikke diskutere det reelle problemet la oss istedet omdefinere problemet og få fokuset over på noe annet. Helst ikke ha noe fokus i det hele tatt eller ha et fokus lik en mann med ADHD på amfetamin og redbull. Vi skal ikke komme til kjernen av problemet; at en veldig seriøs type voldtekt (overfalls voldtekten) rammer mange frigjorte kvinner og gjør Oslo til en utrygg by å bo i.

Og det har ikke bare vært dette anonyme mennesket som gikk ut med moderasjon og avsporing. Det har vært mange snille mennesker som har ønsket å få fokuset enten over på noe annet mer behagelig problemstilling eller fornekte alle mulige løsninger på problemet.

Tilbake til saken:

Relasjons voldtekt vs overfalls voldtekt

Som sagt var det noen som ville argumentere for at voldtekts bølgen i Oslo er forårsaket av multi-kult, mens andre ønsket å få fokuset over på det mer «riktige» 90% av alle voldtekter blir gjort av de forbanna etnisk Norske. Disse mer «korrekte» og «vesentlige» voldtektene var slike relasjon voldtekt eller nachspiel voldtekt.

Straffeloven § 192 blir voldtekt definert slik:

§ 192. Den som
a) skaffer seg seksuell omgang ved vold eller ved truende atferd, eller
b) har seksuell omgang med noen som er bevisstløs eller av andre grunner ute av stand til å motsette seg handlingen, eller
c) ved vold eller ved truende atferd får noen til å ha seksuell omgang med en annen, eller til å utføre tilsvarende handlinger med seg selv,

straffes for voldtekt med fengsel inntil 10 år. Ved vurderingen av om det er utøvd vold eller truende atferd eller om fornærmede var ute av stand til å motsette seg handlingen, skal det legges vekt på om fornærmede var under 14 år.

Straffen er fengsel i minst 3 år dersom
a) den seksuelle omgang var samleie, eller
b) den skyldige har fremkalt en tilstand som nevnt i første ledd bokstav b for å oppnå seksuell omgang.

Fengsel inntil 21 år kan idømmes dersom
a) voldtekten er begått av flere i fellesskap,
b) voldtekten er begått på en særlig smertefull eller særlig krenkende måte,
c) den skyldige tidligere er straffet etter denne bestemmelsen eller etter § 195, eller
d) den fornærmede som følge av handlingen dør eller får betydelig skade på legeme eller helse. Seksuelt overførbar sykdom og allmennfarlig smittsom sykdom, jf. smittevernloven § 1-3 nr. 3 jf. nr. 1, regnes alltid som betydelig skade på legeme eller helse etter denne paragrafen.

Den som ved grov uaktsomhet gjør seg skyldig i voldtekt etter første ledd, straffes med fengsel inntil 5 år. Foreligger omstendigheter som nevnt i tredje ledd, er straffen fengsel inntil 8 år.

Så kort sagt: Ved lov er voldtekt hvis vold, ned doping og trussel og det er voldtekt hvis offer er helt ubevist eller så redusert at de ikke kan gjøre motstand. Man får mer straff jo verre handling man utsetter offer for.

Kulturelt er voldtekt litt mer vag. Kulturelt er voldtekt i essens kun noe som kan ramme kvinner, og det er i essens når kvinne ikke vill ha kuk enten før eller etter samleie. Bondeanger er også en grunn for å anmelde for voldtekt. Ifølge wikipedia [1] er over 40% av anmeldte voldtekter falske.

40%!

Det er mange gråsoner i voldtekt. Flytende overganger om du vill. Særlig når det kommer til disse nachspiel voldtektene. Hvor full er for full? Er det de 10 nei´ene som kom først eller de siste ja´et som teller? Hvis man angrer midt i samleie skal mann trekke seg ut med engang? Hvis han vil fullføre er det da voldtekt? Er det som telles for en voldtekt at man føler seg skitten og muligens litt brukt dagen der på? Isåfall er nesten alle one-night-stands voldtekt.

Så for å gjøre det enkelt har jeg tenkt følgende:
Det er grader av voldtekt fra 0-10 hvor overfalls voldtekt og ned doping av offer er 10 og nachspiel voldtekt mellom 9 og 1 og føle seg skitten dagen derpå er 0. Bruk av vold, trussel og fysisk skade som foregikk under nachspiel voldtekten er automatisk 10.

Med andre ord: overfalls voldtekter er et mye større problem en uklare seksuelle grenser på et soverom. Jeg sier ikke at narspiel-voldtekt ikke er voldtekt, ei heller at det ikke er et problem. Jeg sier at det er et ANNET problem, med helt andre problemstillinger og konsekvenser. Der disse nachspiel voldtektene gjelder to personer i et rom så gjelder overfalls voldtekter alle som bor i byen.

Vulgært men ærlig sagt mener jeg at mens det er mange ting man kan gjøre for å unngå å bli tatt på sengen på en privat fest er ting man kan gjøre når man blir overfalt på vei hjem betraktelig mindre. Jeg ser også for meg at overfalls voldtekter er mye mer dramatiske i at de kommer mye mer overraskende på, innholdet kanskje våpen og mer tydelig og høylytte trusler og medfører mer psykisk hemmende senskader i frykt for å være alene og gå ut.

Jeg understreker at dette er ren spekulasjon. Jeg har verken vært med på en nachspiel voldtekt eller overfalls voldtekt. Men jeg har snakket med mennesker som har fortalt om sine nachspiel voldtekter og i essens ligger det ofte en «føle seg skitten» tanke bak mer enn at mannen faktisk overgrep seg på henne. «Jeg hadde ikke lyst, men jeg lot han likevel ha sex med meg» går ofte igjen. Ingen av dem jeg har snakket med ble fysisk skadet og eller ble truet. De følte seg bare «presset». Jeg understreker at ingen av de jeg har snakket med anmeldte.

Jeg er redd det er mange som føler seg voldtatt på grunn av den usunne seksuelle moralen vi har her i Norge. Men å føle seg skitten er ikke det samme som å være voldtatt. Iallefall ikke nå som rammene er så utflytende som de er.

Jeg har også snakket med noen som har opplevd overfall uten voldtekt. Jenta sa til meg at mannen var neger, at hun ikke ble voldtatt men at hun måtte sykemelde seg noen dager på grunn av kutt og slag skader. Jeg vet ikke om hun anmeldte saken.

Så iallefall mener jeg da at vi har et mye større og mer reelt problem når det kommer til overfalls voldtekter fordi overfalls voldtekter er mer dramatiske og aggressive og at det rammer ikke bare offer men hele byen man bor i.

Nok om det.

Løsninger som er i konflikt med det «snille»


«IKKE KLANDRE OFFERET» er en likestillings argument som går igjen i voldtektsaker.
Ofte i voldtektsaker skal den «fornærmedes» seksuelle vaner før voldtekten belyses og det er sjeldtent de er jomfruer. I den feministiske tanke sfære skal ikke offerets valg være relevant. Men hva hvis det poliske korrekte har definert begge parter som OFFER?!?!

Mennesker som er sosialister, feminister eller går i Thomas Hylland skolen er farlige mennesker. Men noen ganger kan deres hjernevaskede verdenssyn lede til litt tragikomiske situasjoner. Jeg har ledd flere ganger når to motstridende politisk korrekte grupper stanger hode i hverandre og venstre forvridde må gjøre noe de har jobbet så hard for å slippe: ta valg og erfare konsekvenser!

En god PK man er idealist som mener at man ikke skal plage andre men ellers kunne gjøre hva man vil. For at dette skal fungere må man fjerne årsaka-virknings elementet. At valg har konsekvenser. Ved å lovlig-gjøre abort fjerner man for eksempel en konsekvens av utflytende seksualliv, ved å ha en snillist kriminal politikk så kan man slippe å være hard med noen og ved å omdefinere norske verdier til «ingenting er Norsk» kan man la multikultur få fritt spille rom.

Jeg lo godt når homofile ble hetset på grønnland. Ikke fordi jeg ønsker homofile vondt, jeg bare viste at forsvarsmekanismene til Thomas Hylland, Jonas Gahr og alle deres venner jobbet på spreng. Det var sikkert full angst anfall idet hjernen prøvde desperat å rasjonalisere dette. Hvordan skulle man kunne best reaksjons danne dette? Mer «demokrati» iform av fordømme «høyreekstreme», «islamofober» «xenofobi» og finne på nye begreper som «ny-rasisme» og «ekko-kammer»?

Det er som jeg kan høre Thomas Hylland stamme til Jonas Gahr.
«Homofile har rett, men Islam er jo en så fin… Jeg mener… Islam er jo bedre enn Kristendommen. Kristne kikker jo… Vi vet jo at Islam egentlig er mer libe… De homofile burde kanskje ikke vært de… glem det. Ehh… Hvis vi ser på verden som globalisert og at verdier er relative så kan man jo forstå at Islamister tren… de homofile treng… Islam er en fredens religion ikke som de forbanna Kristne. Det vet vi… Dette er bare en misforståelse. Eh. Mer Dialog Jonas Gahr. Mer dialog vil løse dette.»

«Kjempe bra!«, sier Jonas Gahr da. «Nå ble jeg urolig at de høyre ekstreme islamofobene hadde rett. Vi glemte at dialog løser alt. Hvordan kunne jeg?»

«Det går greit denne gangen«, sier Thomas Hylland alvorlig, «Men vi må aldri glemme at dialog er veien til sannheten og freden.»

«Amen«, sier Gahr.

Overfalls voldtektene er av samme type konflikt som homofobien på Grønnland.
Det er vanskelig å måtte velge mellom to stereotype offer; den «svake undertrykte kvinne som ikke kan få gå fritt, kle seg fritt og nyte seg selv fritt» eller den «stakkars innvandreren som er ut fryst av samfunnet og ikke kan få seg fitte når han trenger det fordi Nordmenn er så intolerange når det gjelder interase parforhold.»

Så de venstre forvridde PK folka blir handlings lammet for alle løsninger innebærer å faktisk si noe som er «usnilt» om noen. Komme med noen ubehagelige konklusjoner for så å komme med noen ennå mindre kardemommeby lignende løsninger. Enten må den frigjorte kvinnen eller multikult være problemet for å komme på en løsning. Det er jo bare de to som er involvert.

«Debatten» blir da som følger.

1) Vi trenger en løsning
2) Hva er problemet? Hvorfor skjer det så mye overfalls voldtekter i Oslo?
3) Vet ikke

4) Problemet er kvinnen.
5) Løsning er at kvinner tar ansvar for seg selv på byen ved å kle seg mindre provokativt, drikke mindre, holde seg med sine venner og ikke reise hjem alene eller med fremmede.
6) Jørgen Ludvig Lorentzen slår PK alarm! Skal vi gå tilbake til de gamle kjønnsrolle mønstrene hvor kvinner er den «kjedelige ansvarsfulle» nå som vi har kjempet oss til «løs tøs» generasjonen? Hva ville Simone de Beauvoir sagt? Skal kvinnen gå tilbake til å være det «andre kjønn» underdanig mannen i et partariks diktatur?
7) PK menneskene nøler.
8.) Ny vinkling på problemet: Det er multikult som er ansvarlig for voldtekten [2].
9) Løsning: Hindre fri vandring av innvandrer menn som er risikogrupper på risiko tider [3]
10) Jonas Gahr og Thomas Hylland slår PK alarm. Dette er Islamofobi og rasisme på sitt nisselue verste! Hvordan kan dere inngrodde svin (unnskyld, Allah) av noen poteter si noe slikt om den gruppen mennesker som bygger Norge? Vi lever i et globalt samfunn hvor vi trenger innvandrere til å kjøre taxiene våre, vaske doene våre og bli advokater og leger. De som voldtar kvinnene i Oslo er ikke utenlandske med en del av det nye vi og det å si at de er mørkhudede er rasistisk!
11) PK menneskene nøler.
12) Ny vinkling på problemet: Det er hvit kristen mann som har skylda.
13) Ingen protester.
14) Stat og kommunes nye tiltak på problemet er: (Etnisk Norske) Menn må ta ansvar!

Konklusjon:

PK tiden er over og vi må erklære Thomas Hylland og vennene hans ute av spillet for en stund. Det nye «vi» må sammen be dem om å HOLDE KJEFT! Rungende må vi rope IKKE MER DEKONSTRUSIME OG NAIV BEDREVITEN! Kanskje vi kan ha en epleparade hvor vi står på torget og klapper inn Siv Jensen på en scene?

«Det finnes mange allrighte innvandrere«, sier hun og ingen hjernevaskede venstre forvridd buer. «Men noen ødelegger for oss alle! Disse må få konsekvenser for dette!»

Så kommer Stoltenberg på scenen. Det blir stille. Han nikker rytmisk mens han sier:
«Idag er vi alle Frp´ere«, sier han. «Vi i Arbeiderpartiet må beklage. Vi vil si unnskyld til Ola Nordmann, Kari Norman og Muhammed Mohammed. Til Nils og Asadeh! Vi har nektet å høre på dere. Vi trodde vi viste best. Nå skal vi ha et tverrpolitisk samarbeid hvor vi kjemper i mot mennesker som Thomas Hylland og Audun Lysbakken. Vi har forstått at deres verdenssyn er nå perverst.»

Alle klapper for Stoltenbergs ærlighet og så tar alle i forsammling opp eple i været. Ingen snakker om landsforræderi lenger. AP viste bare ikke hva de gjorde, pervertert av Maoister, Stalinister og «fritenkere». Jonas Gahr har flyttet til Europa et sted og skal jobbe i NATO eller FN. Han vill ikke plage oss noe mer. Asadeh gir Nils en klem. Det nye «vi» har blitt bygget på ærlighet nå. Tårer triller mens vi alle synger en sang. Kanskje den går slik:

«Vi skal sammen rydde opp.
All drit skal kastes ut.
Ingen skal ødelegge våre fremtid,
som vår fortid har bygd.

Vi skal alle være idealister.
Tro på kjærlighet og slikt.
Men det er ikke noe poeng å elske,
når kjærlighet er bygd på svik.

Ja, vi skal hjelpe hverandre.
Fra hvit, til gul, til brun og svart.
Men de hvite skal ikke ha skylla,
for all verdens kulturell råta.

Det kan hende du ikke er født her,
at du fra Uggabugga kom.
Men når du fløy over grensen,
all dritt du la vekk som.

Her i Norge har vi religions frihet.
Du kan være hindu, muslim og buddhist.
Men som flagget tydelig veier,
er vi alle kristne først.

Selvfølgelig er det ting som er Norsk.
Ingen tvil om det.
Men alle kan ta del i det.
Fra Ola, Muhammed til Asadeh»

Sangen vil helst være litt bedre enn dette. Fordi den var skrevet av Ole Paus. Og sangen ville bli spilt mye fordi denne sangen dreide seg om den nye tiden Norge entrer.

Starten på en ny tidsalder og en ny demokratisk æra med felles respekt tverrpolitisk kommer. En tid hvor Frp blir endelig husvarm. Blitz blir fordømt på lik linje som nynazister. Man lærer på skolen at kapitalisme er det beste systemet vi ennå har for å opprettholde frihet. Som demokrati er kapitalisme langt ifra perfekt, men iforhold til alle de andre systemene er de absolutt de beste. Nazisme blir plassert rettmessig sammen med sosialisme i historie boken, og kommunismens mange overtramp blir fortalt på en ærlig måte for å advare oss om at vi aldri må la kommunismen slå rot igjen.

Nå trenger vi noen SIKKLIG KUKER! (Jeg er nordlending. Jeg kan si det) Noen som kan komme med løsninger på at det er en haug med rasshøl i Oslo som tror de kan gjøre all den driiiiten de vil.

Eller i ord fra filmen Team America:

Øvingsoppgave:

Omskriv dette innlegget til å bli kortere og gjerne litt mer «faglig». Føl fri å legge til forsknings artikler, statistikk, grafer og ekte sitater fra Thomas Hylland eller vennene hans.

Når krybba er tom…

Det finnes tre typer mennesker i verden. De som mener gode meninger fordi de er «gode» (idealister), de som mener hva de mener fordi det er «sant» (realister) og mennesker uten meninger. En mulig fjerde gruppe er de som kan tenke både i er og bør (gruppen som jeg tror jeg tilhører) men i denne sammenhengen kan en slik gruppe virke distraherende.

Iallefall… Gruppen med mennesker som har meninger fordi de er «gode» kaller jeg ofte «gode gutter/jenter«. Jonas Gahr, Thomas Hylland, Jens og Kristin Halvorsen er eksempler på «gode gutter og jenter» med «gode» meninger. De møtte alltid opp og satt på første rad i klassen og når lærer spurte «hvorfor er det urettferdighet i verden?» så rakk de opp handen nesten mot taket med hjelp av den andre handen for de ville så gjerne si «Fordi ikke nok mennesker stemmer venstre orientert og fordi rike hvite menn holder fattige nede» i vente av «Nå var du en god gutt/jente. Stjerne i boken til deg.» fra læreren. Da smiler den gode gutten og jenten rundt seg til alle i klassen og sånne som meg kikket i taket i forakt.

Så jeg har møtt en slik god jente ute på internett. Hennes navn er Magnhild Antigirl og er stadig anbefalt av VG som en god blogger. Hvorfor er meg en gåte, men det er kanskje fordi jeg er misunnelig (som alle som himler med øynene i klassen er. De ønsker jo å være like naive som de gode guttene og jentene. Men i ung alder har de lært bedre).

Magnhild Antigirls blogg virker ut til å ønske å gi et inntrykk av å være cræsei og ellevill. Hennes profilbilde er henne som poser femme-fatal og hennes måte å skrive på er direkte og kvass. Men dette er på overflaten. Under flaten av betong og street-smart ligger god jente komplekset med en klar holdning av å være skolerett.

Denne gode jenta har skrevet innlegg på innlegg så PK at jeg blir uggen i kroppen. De er ladet av sosial-demokratisk fjase prat blandet med riktig oppløsning (98%) feminisme.

Å støtt og stadig kommer disse stilene på forsiden av VG.no. Det siste denne gode jenta har fått for seg er at hun skal gråte en skvett for romaner pakket i Oslos gater (jeg kan si det fordi jeg er vandrefolk selv). Først gråt hun litt [1] også grått hun litt til [2]. PÅ den siste skrev hun noe som inspirerte meg til dette innlegget:

antigirl29 says:
11. October, 2011 at 12:48

Jeg stenger herved kommentarfeltet på denne saken. Det er ingen nye momenter og svært mange kommentarer av trakasserende art. Jeg velger å la kommentarene stå for å vise verden hvor ille dette faktisk er. Skjerp dere!

«Fysj», tenkte jeg.

«Æsj».

Så jeg kunne tenkt å delt mine refleksjoner rundt romaner tiggere i gaten og hvordan gode jenter med sine skyldfulle naivitet og tårer spilt for galleri. Min refleksjon kommer i form av en selvopplevd skole stil jeg kaller:

Når Krybba er tom…

«Når krybba er tom, bitast hestane.»

Det var sommer i Oslo. Byen som var tapt for lengst til mangfold og utopi. Hvor man enn så var det sprekker i betongen og stygge «dette er vår by» blikk. Små illeluktende dammer lå ved hvert gatehjørne og mange kunne ikke annet enn å føle en marg og bein kulde selv om det var sommertid.

Jeg tok en tur på grynterløkka fordi der var Oslo elskerne og man vet jo aldri; kanskje man kan bli smitta av hva den enn er de lider av. Dessuten får man seg en pause fra sentrums lukt av råte. Turen gikk opp en sidegate, med noen gamle bygginger med noen nye klesbutikker. Jeg var blendet av sola som skinte i vinduene og jeg kunne nesten se noe fint i hovedstaden da.

Denne blendingen varte ikke lenge, fordi på andre siden av sol glimtet møtte det et sterkt bilde. To narkomane sto over ei ung romaner dame som satt oppetter en vegg med sine slitte Narvesen kopp. Hun gråt.

«Hva gjør du her?», sa den skitne narkomane
Usammenhengende engelsk romansk gråt den skitne romaner damen.
«Du har ikke noe her å gjøre», sa den skitne narkomane
«Please»
«Forstår du ikke. Do you not understand. We do not want you here.»

Jeg tok den politiske korrekte valget og gikk rett forbi. Men bildet brente seg inn. To triste skjebner stanget hode.

Dette skjedde for lenge siden. Oslo er mye verre nå. Men bildet av den dagen og en sliten skitten narkoman som hetser en skitten ung romaner tøs har brent seg inn i hode mitt. Jeg tenker mye på hva dette bildet betyr. Det kan bety hva som helst, fordi det er virkeligheten. Men mens jeg tenker på det hører jeg hele tiden: «Når krybba er tom, bitast hestane.»

Slutt
——————————————————————

Øvingsoppgave:
Skrive en «god gutt/jente» stil til en oppdiktet venstreradikal norsk lærer og etterpå skriv et refleksjonnotat på om du følte deg «bedre/snillere» etter å ha kritisert makta for å være «slemme» mot [noen]

PS: Det er mye mer skrivefeil enn det pleier i mine innlegg fortiden. Dette kommer av at jeg ikke har tilgang til stavekorrektur her jeg er. Det vil bli stavekorrektur ved en senere anledning.

(Blogg update 14/10 -11: Da er de verste feilene vekk.)